بیداران حمایت از نیری تنها مختص به شخص خمینی نبود. نیری در جریان کشتار ۶۷ و پس از آن همواره از حمایت کلیه جناحهای رژیم برخوردار بود. در زیر تلاش میکنم گوشهای از این اعتماد را با درج اسناد مکتوبی که در این زمینه وجود دارد نشان دهم. این اسناد از «صحیفه نور» جلد ۲۱ و ۱۷ که مجموعه سخنرانیها، احکام و نامههای خمینی را در بر گرفته، کتاب خاطرات آیتالله حسینعلی منتظری و سایت وزارت دارایی بدست آمده است.
حسینعلی نیری رئیس حکام شرع اوین در مرداد ۶۷ طی حکمی از سوی خمینی به ریاست هیئت قتل عام زندانیان (…)
تازه ترين مقاله ها
-
احکام خمینی و خامنهای به حسینعلی نیری رئیس هیئت قتلعام زندانیان سیاسی در سال ۶۷
25 سپتامبر 2007 - نگارنده : ايرج مصداقي -
حافظه ی ممنوعه
25 سپتامبر 2007 - نگارنده : اورلي کارتون (aurélie Carton)دراوج مباحث در باره ی تشکيل دادگاه بين المللي برای قضاوت در باره ی ده ها جنايت سياسي انجام شده در لبنان در بعد از اکتبر ٢٠٠٥، زمان آن نرسيده که پرونده های بيشتری را بازکرد؟
ادامه
در زبان عربي الحقيقت به معنای حقيقت است، در اين کلمه "حق" نيز هست که عدالت نيز معنا مي دهد، آيا مي توان به يکي بدون کنار نهادن آن ديگری دست يافت.
از سال ١۹٧٥ تا ١۹۹٠جنگ داخلي در لبنان ، ١٥٠ هزار کشته و ٣٥٠ هزار نفر زخمي بر جای نهاد. حاصل اين جنگ بدون پيروزمند و بازنده، فقط آن بود که رهبران گروه های مختلف شبه نظامي، (…) -
حقيقت و عدالت انتقالی در افغانستان
25 سپتامبر 2007 - نگارنده : کامران ميرهزار• مفهوم زمان و حقيقت و عدالت
ادامه
عدالت خواهی و حقیقت جویی در نهاد بشر می باشد، همراه با وقوع ظلم و نابرابری تحریک شده و واکنش نشان می دهد.
تاریخ عدالت خواهی و حقیقت جویی را باید از این نگاه، به تاریخ ظلم و نابرابری پیوند داد. از زمانی که فرد یا افرادی دست به محدود کردن حقوق فرد یا افراد دیگر زده اند، سرشت عدالتخواه، برای برابری و آزادی تحریک شد. بنا بر این نمی توان مفهوم عدالت خواهی را برای تنها دوره ای خاص از تاریخ بشر بکار برد. ظلم و نابرابری می تواند از ابتدای پیدایش بشر بوده باشد و در (…) -
تخریب چهره ها، مونتاژ اطلاعات نادرست و طرح اتهامات ناروا به سود کیست؟
25 سپتامبر 2007 - نگارنده : فرج سرکوهی«تواب» به روزگار جمهوری اسلامی به زندانیانی اطلاق می شود که از سر اعتقاد یا در اثر شکنجه، به انگیزه رهائی از زندان یا مرگ و .. و یا ترکیبی از همه عوامل، نه فقط از عقاید خود، به ظاهر یا در واقع، برمی گشتند که نظام عقیدتی شکنجه گران را نیز، باز هم به ظاهر یا به واقع و البته در سطوح متفاوت، می پذیرفتند و در ابعاد مختلف و نه یکسان با زندانبان همکاری می کردند.
ادامه
گرداننده یا گردانندگان محترم وب سایت بیداران (با پوزش به ناچار گردانندگان می نویسم چرا که در وب سایت شما عنوان های رایج در رسانه ها (…) -
توضيحي در باره نامه ی آقای سرکوهي
25 سپتامبر 2007 - نگارنده : رضا معينيبحث تواب و ندامت و در کل تاريکي های فراموشي بر تاريخ ما بحثي جدی و عملا جنجالي ست. زماني که ما تصميم به باز کردن بحث در اين باره گرفتيم مي دانستيم که در اينباره حرف و حديث بسيار است. افترا ، تهمت و توهين چه در مفهوم و چه در تعريف آن وجود خواهد داشت، اما پذيرفتيم که اين کار را انجام دهيم. باز شدن اين مباحث و روشني افکندن بر مفاهيمي که تابو و ناگفتني هستند، کاری لازم و با ارزش است حتا اگر دوستاني را ناخواسته و بر خلاف نظر و اعتقاد ما دلگير شوند. مي دانم شما نيز با من در اين باره هم نظر (…)
ادامه -
حادثه آتش سوزی زندان رشت
20 دسامبر 2006حادثه آتش سوزی زندان رشت، که بر اثر اهمال کاری عمدی نیروهای سپاه و مسئولین زندان منجر به کشته و مجروح شدن تعدادی از زندانیان شد، پرونده ای باز دیگری بر جنایتهای بیشمار جمهوری اسلامی ایران در زندانها است. گزارش زیر را یکی از بازماندگان این حادثه نوشته و خواسته است که نامش محفوظ بماند. ما آن را با اندکی ویرایش در اینجا نقل می کنیم. احمد موسوی نیز در کتاب خود «شب به خیر رفیق» گزارشی از این حادثه بدست می دهد. بهتر دیدیم بخشهای مربوط به این کتاب را هم برای ارائه تصویر روشنتر از این واقعه دهشتناک (…)
ادامه -
"ساکن بند توابین"
20 دسامبر 2006 - نگارنده : مصاحبه مهدی اصلانی با کاوهشناخت و آشنایی من با کاوه به زمان انتشاربیانیه ١٦ آذر وموجودیت سازمان فداییان خلق ایران بر میگردد کاوه ای که من میشناختم انسانی مهربان وغیر مذهبی بود با روحیه ای شاد و لیبرال مسلک(که آن زمان وی را این گونه میشناختیم)صورتش همیشه ته تراش بودوادکلن زده. باچم وخم وپیچیدگی های سیاست هم چون بسیاری ناآشنا بود.بیشتر شور بود تا شعوری هدفمند(هم چون بسیاران) ضد توده ای بود و شکل گیری جریان ١٦ آذررامنطبق بامواضع سیاسی خودش ارزیابی کرده بود.وی در سال ١٣٦٢ ودرضربه اولیه به جریان١٦ آذر درپاییزآن سال (…)
ادامه -
مسائل بحث انگیز در جنبش حقوق بشر
20 دسامبر 2006 - نگارنده : جعفر بهکیشمقدمه
ادامه
پس از پایان جنگ سرد به نظر میرسد که توسعه مبانی اعلامیه جهانی حقوق بشر به یکی از مرکزی ترین مسائل در سیر تحولات اجتماعی و سیاسی در کشورهای در حال توسعه تبدیل شده و بسیاری از جنبشهای سیاسی توسعه مبانی حقوق بشر را از اهداف اصلی خود اعلام کرده اند.
کاربرد بی ملاحظه شعارهائی که در دیگر کشورها مورد استفاده قرار گرفته است، امری رایج در میان فعالین سیاسی ایران است. آنان بدون آنکه به جنبه های حقوقی، سیاسی، احتماعی و اخلاقی مسائل توجه لازم را مبذول کنند، تنها به دلیل منفعتهای عملی و لحظه (…) -
چه کساني از بحث در باره "سکوت" نگرانند؟
20 دسامبر 2006 - نگارنده : رضا معينيبحث اصلي بر سر ارتکاب جنايات و محکوم کردن آن است. و نه فقط سرکوب "ما" ! اين محکوم کردن هم بدون قيد و شرط است. اولين بحث سکوت به محکوم کردن بدون "قيد و شرط" ارتباط دارد وسپس چرايي سکوت در اينباره. برای همين هم تلاش برای گفتن ناگفته ها، تلاشي برای دستيابي به حقيقت است. از اين سکوت فقط جلادان بهره مي برند تا مرز ميان قرباني و خود را مخدوش کنند.
ادامه
مقاله آقای فرج سرکوهي با عنوان "سکوت روشنفکران داخل کشور در برابر کشتار۶۷" واکنش های بسياری را دامن زد. اما به بحث جدی پيرامون مسئله اصلي طرح شده (…) -
تواب سازان
20 دسامبر 2006 - نگارنده : مهدی اصلانیترک خوردن و پوست انداختن گفتمان و رفتار های رایج سیاسی و به چالش کشیدن رفتار عهد ماضی در نزد بسیاری از ما دستاوردی جز محکوم کردن خشونت برای جنبش دموکراسی خواهی درپی نداشته است. یک بار برای همیشه باید با کین خواهی وداع کرد، تا جامعه از خشونت فاصله نگیرد خشونت مثل سیل وزلزله و دیگر بلایای آسمانی هراز چندگاه بر سرمان آوار می شود. پیش از آن اما باید به نبرد با تحمیل کننده گان خشونت پرداخت.
ادامه
پدیده تواب وتوابیسم مهمترین بخش از حیات آمیب گونه وهستی انگلی نظام زندان اسلامی می باشد. هویت (…)